• Uma entrevista sobre Verdades e Solos
  • Resenha de “Céu Subterrâneo” no Jornal da USP
  • A verdade lançada ao solo, de Paulo Rosenbaum. Rio de Janeiro: Editora Record, 2010. Por Regina Igel / University of Maryland, College Park
  • Resenha de “Céu Subterrâneo” por Reuven Faingold (Estadão)
  • Escritor de deserto – Céu Subterrâneo (Estadão)
  • A inconcebível Jerusalém (Estadão)
  • O midrash brasileiro “Céu subterrâneo”[1], o sefer de “A Verdade ao Solo” e o reino das diáforas de “A Pele que nos Divide”.(Blog Estadão)

Paulo Rosenbaum

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Ética? Vê se se enxerga!

11 quinta-feira out 2012

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Aristóteles, Últimas Notícias, ética, Comportamento, definição de ética, Eleições 2012, ethos, filosofia, hegemonia e monopólio do poder, mensalão, moralidade pública, morubixaba, recall, Reflexões, significado de justiça, voto distrital

Ética? Vê se se enxerga!
Segundo os dicionários de filosofia “ética” significa “ciência que tem por objeto a apreciação que se aplica na distinção entre o bem e o mal”. Como há confusão de um dicionário para outro, recorri a Aristóteles e cheguei ao que mais se aproxima duma visão contextualizada: “ação que os homens exercem uns sobre os outros”. A palavra grega ethiqké, na raiz etimológica, estudo da moral. Deriva da palavra ethos, que significa “caráter ou ética”. Contudo, é bom que se saiba que ela nunca foi um ingrediente natural, e, por isso, diz-se que a ethiké arete (a virtude ética) se conquista pelo hábito.

Fomos criados com cegueira seletiva, aquela que interdita o reconhecimento dos nossos próprios preconceitos. Os outros, claro, é que não tem ética. Aliás, também só outros têm ideologias, ideias fixas e vícios.

Em miúdos, é licito roubar para doar aqueles que precisam mais do que nós? É ético encarcerar um famélico que para prover sua família, surrupia pão? É perfeitamente legal, mas será justo que um bando de partidos loteie cargos públicos para se perpetuar no controle? Está de acordo com a moralidade pública que a administração, seja lá qual for, finja respeitar a opinião pública para, na sequencia da votação ungi-la com pacotes que trazem arrocho, inflação e impostos? É ético que qualquer um trate a coisa pública como coisa sua, ainda que o termo mais apropriado seja cosa nostra? É compatível com a moral num pais com pacto federativo, que a coalização governante esprema, com retenção de verbas, as unidades federadas que não rezarem na sua cartilha? Faz sentido uma política baseada no ódio?

O gabarito com as respostas ainda não saiu.

O fato é que é difícil cumprir as exigências para ser ético, é preciso cultivar um refinado senso de decência. Já que ninguém se regenera lá dentro, o homem público deveria, a priori, ser honesto. A verdade é que a moral e, particularmente, a moralidade pública nunca teve os alicerces tão relativizados.

A palavra pula fácil da boca, ela é a bandeira, mas também o lugar onde os acusadores se enrolam. Bastardeada, a ética virou mote e agora a moda é bater no peito e dizer que nunca se locupletou, não recebeu denúncia e é sujeito exemplar. Está claro que a esquerda perdeu o rumo – a direita nunca o teve, mas também nunca disse que tinha — e ética passou a ser sinônimo de “fazer bem feito” independente das alianças e apropriações indevidas que se fez e se faz da coisa pública.

E quem fiscaliza os abusos? Decerto não será a recém demissionária comissão de ética da presidência da república. Há dois caminhos, aquele em curso, vale dizer, o que exige progressiva judicialização da política. Ou, o outro, exigir mais dos mecanismos democráticos como, por exemplo instituir “recall”, voto distrital, rediscutir a proporcionalidade no parlamento.

Sem novos ares o interesse em escolher representantes esmorece. Fez com que mais de 25 milhões de pessoas anulassem ou se abstivessem nesta última eleição. Fenômeno subestimado pelos analistas profissionais, mas talvez exatamente ai, a mensagem mais contundente do último pleito: estamos todos de saco cheio da mesmice, da farsa, da caretice, da farra. Não se trata de sacar nomes novos do colete como é a praxe do morubixaba que conta com a conivência e aplausos dos idólatras.

Estivemos por um fio de distância da hegemonia absoluta, e as instituições, reagindo à desconstrução, recuperaram a voz. Alentador, mas vamos controlar as ilusões. Só o fortalecimento da opinião pública, maior vigilância sobre o poder e uma mídia insubmissa, pode nos ajudar no longo aprendizado que é o treino do discernimento.

Provavelmente, a dimensão mais importante de toda essa discussão não esteja em julgar o mundo ou resgatar valores. Voltando para Aristóteles: afinal qual tipo de ação estamos exercendo uns sobre os outros?

Talvez haja uma premissa: ser ético é poder se enxergar!

Paulo Rosenbaum é médico e escritor, é autor de “A Verdade Lançada ao Solo” (Ed. Record)

paulorosenbaum.wordpress.com

Para acessar o link do JB

http://www.jb.com.br/coisas-da-politica/noticias/2012/10/11/etica-ve-se-se-enxerga/

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A ideologia individualista dos políticos.

13 sexta-feira jan 2012

Posted by Paulo Rosenbaum in Artigos

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ideologia individualista, recall, voto distrital

A ideologia individualista dos políticos.

Provavelmente os eleitores— à exceção dos experts em análise política — ficam cada vez confusos quando se trata de observar e avaliar a conduta pública dos governantes. Há incoerências, omissões e fusões partidárias que estão para bem além de qualquer lógica aparente.

O motivo da decepção coletiva é a enorme expectativa que depositamos neles. Eles detêm um poder com força suficiente para mudar nossas vidas e não o exercem.

Indo além dos problemas partidários – massa amorfa que se agrega e desagrega por cargos e salários – o que a maioria de nós gostaria de saber é o que os move por dentro. O que faz com que os parlamentares, por exemplo, votem contra os interesses do povo?

Ai é que está! Pensando melhor não existe tal coisa. Quando alguém declama que “fará pelo povo”, desconfie: muito provavelmente é um forma de não se dirigir a ninguém. O que existe de fato são interesses de cidadãos individuais, pessoas únicas, e quando muito, forças regionais e comunitárias. Por isso mesmo é que se criou a cultura dos lobbies e grupos de pressão onde cada qual busca influir para pressionar grupos e representantes a votar desta ou daquela maneira. No caso público tudo seria legítimo e conforme às regras se não fosse um torneio pré-cooptado por forças econômicas agressivas, essa sim, senhora de todos os juízes.

Outrora, eram linhas de pensamento que moviam os políticos. Eram as ideologias. Este alinhamento a determinados ideários sociais e filosóficos (nada muito elaborado já que a maioria dos parlamentares não tem nem nunca teve erudição ou perfil acadêmico) criava uma diversidade interessante e vez por outra nascia dali um Estadista. Para resumir, hoje, quando muito, para identificar determinada tendência podemos ainda identificar traços de direita/esquerda, conservador/liberal e governo/oposição. É que num mundo como o nosso, ninguém mais pode se dar ao luxo de estar atrelado a uma ideologia sistemática de pensamento. Com a extinção dos ”ismos”, e sob pena de obstruir o processo de modernização da sociedade, o político se sentiu mais livre para ser incoerente e desobrigado de qualquer compromisso com as ideias.

Entretanto, há uma ideologia que sobreviveu ao genocídio das idéias políticas: a ideologia individualista.

Para ler o artigo na íntegra acessar http://www.jb.com.br/coisas-da-politica/noticias/2012/01/13/a-ideologia-individualista-dos-politicos/

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